Slováci nie sú „chránená dielňa“ alebo relácia bratislavskej kaviarne bez štipky plurality ako manifest protislovenského šovinizmu

Ondreja Goroda II. prebudil spravodlivý hnev a na čas vstal z popola aby opäť napísal článok, ktorý strieľa presne až k centrálnemu bodu pokrytectva progresívnej ideológie a fejkovej liberálnej ľavice. Tento text je aj reakciou na údajné obvinenie súkromného rádia Frontinus z neobjektivity a nedostatku plurality. Relácia Večera s Havranom je reláciou verejnoprávnej televízie (teda nejde o súkromnú TV ani rádio) a diel, ktorý bude analyzovaný nemal protistranu ani v pozícii moderátora, ani v pozícii hostí. Bude Rada pre mediálne služby rovnako angažovaná aj v tomto prípade?

O havranoch a krkavcoch sa hovorí, že sú to najinteligentnejšie tvory živočíšnej ríše. To sa však nedá povedať o jedincovi, ktorý im kazí meno v ríši ľudí. Ku kauze super-angažovaných vitráží DPOH dal korunku práve onen samoľúbi a nenávisťou posadnutý ideológ bratislavskej kaviarne, ktorý pripravil práve v čase kauzy reláciu bez akejkoľvek, čo i len hranej, opozície. Nedávno vo svojom statuse prehlásil, že sme v kultúrnej vojne a DPOH v podstate nahrala na smeč druhej strane (rozumej nám, normálnym resp. progresívne neagnažovaným ľuďom). Následne sa strhla pod jeho facebookovým statusom vlna kritiky.

Bývalý ľavičiar, ktorý kedysi kritizoval vandalov Kalmusa a Lorenza, podpísal sa pod kritický scenár filmu Kandidát . Šéfredaktor antisystémového portálu jetotak.sk sa však v priebehu rokov transformoval na vlajkového ideológa progresivizmu. Ale vráťme sa k pointe tohto krátkeho fejtónu. Obetoval som vyše hodinu svojho vzácneho času, aby som si vypočul ich „argumenty“. Už samotný názov časti relácie „Slovensko: chránená dielňa na fámy a dezinformácie“ je dehonestujúci a povýšenecký (Slováci sú ako z chránenej dielne, rozumej mentálne či inak zaostalí). Ideológ si do svojej diskusie zavolal kolegov dvorných pritakáčov: rádobyvedkyňu Zuzanu Panczovu (rádoby, pretože byť odborníkom na konšpiračné teórie je paródia na vedu), ďalšieho „odborníka“, bývalého propagandistu U.S. Embassy Jakuba Godu, ktorý sa preslávil nahlasovaním ľudí na sociálnych sieťach s cieľom blokovania ich profilov, „covidovú hviezdu“ Petra Sabaku a napokon admina policajnej stránky hoaxov, ktorá šírila aj o dokázateľne hoax (v prípade zákaze vlajok so žrďou na hrade Devín) Davida Púchovského. Čiže absolútne pritakávanie a ani len náznak ideovej oponentúry.

Ak ešte niekto verí, že progresívna ideológia nie je totalitná, a že známa reprodukcia vitráže DPOH bola vraj nadsázka, odporúčam mu vypočuť si práve túto reláciu. V podstate sa tu priznali k všetkému, čo robia a čo ich charakterizuje. Absolútne elitárske pohŕdanie národom, vykresľovanie Slovákov ako najhlúpejších a manipulovaných hlupákov (dokonca v celej Európe), ktorým treba „dávať rozumy“ a poučovať ich, čo majú a čo nemajú čítať. Preexponované a trápne prirovnania typu, že Slováci veria v zombíkov, politici sú deti mimozemšťanov, úmyselné miešanie tém čarodejníctva, vojny na Ukrajine a covidu s cieľom vytvoriť dojem, že sú všetci Slováci hlupáci. Pán moderátor to zaklincuje s dávkou trápneho sarkazmu vetou: „Oni hovoria tieto veci a prekladajú to ako politický program….“

Z relácie sa tiež dozviete, od Panczovej, že bol to práve Popper – ktorého ideológiu „otvorenej spoločnosti“ prevzal kontroverzný George Soros – použil ako prvý výraz konšpiračná teória (v negatívnom zmysle) už v roku 1948. Ďalej zistíte, že informačnú vojnu spustili práve oni, resp. progresívni ideológovia, okolo roku 2014.  To mimochodom dokazujú uniknuté dokumenty Soros DC Leak (dnes nedohľadateľné), ktoré odhalili práve ukrajinskí hackeri, a ktoré dokazujú, že mimovládka OSF (Nadácia otvorenej spoločnosti) mala okrem Ukrajiny aj so Slovenskom politické plány už v čase pochodov Za slušné Slovensko. 

Netvrdím, že sa po internete nešíria aj skutočné bludy. Problémom je však politizácia problému a hlavne paušalizácia na celý národ ako kolektívny celok s cieľom politického a inštitucionálneho zavedenia opatrení (blokovanie obsahov, cenzúra, zmena algoritmov na sociálnych sieťach atď. či dokonca trestnoprávna zodpovednosť), čo napokon priznáva sám Jakub Goda, keď sa ho moderátor pýta, či už nejde o bezpečnostnú hrozbu a čo sa s tým „dá urobiť.“ Goda sa snaží presvedčiť, že ide celoeurópsky trend, čiže jednoducho blokovanie sociálnych sietí je súčasťou budúcej reality, je to v podstate „normálne“ a musíme to akceptovať.

Pre zaujímavosť… v relácii nechýbal ani postmoderný slang typu „to je prank“ či „urban legend“ čo je (umelé používanie anglických slov) ďalšia charakteristická vlastnosť kaviarnikov. Panczová korunovala protislovenský šovinizmus až na historicko-antropologickú úroveň, keď prehlásila, že Slováci historicky najviac podliehajú dezinformáciám a vraj k tomu majú náchylnosť, ale že by to bolo na dlhšiu debatu. Azda najväčším vrcholom cynizmu je výsmech z ľudí, ktorí si dovolili zapochybovať o účinnosti vakcíny, keď moderátor s ironickým úškľabov povie – zomreli za svoje presvedčenie. Pritom ani náznakom nebolo povedané, že sa v súčasnosti prejavujú aj negatívne následky vakcinácie, a že to s odstupom času vôbec nie je tak jednoznačné ako tvrdili. 

Moderátor si teda nedal absolútne žiadnu námahu sa pokúšať čo i len o náznak objektivity, pričom pluralitu zákon o RTVS prikazuje. Bola to hodina pritakávania o potrebe cenzúry a represívnych opatrení.  Na záver, odporúčam si túto reláciu pozrieť ako perfektnú sondu do myslenia ľudí, ktorí pohŕdajú Slovákmi, ba až priam nenávidia slovenský národ a dokonale reprezentujú postavičky z plagátu DPOH.

Nakoniec samotný zákon o RTVS:

POSLANIE ROZHLASU A TELEVÍZIE
(3) Programovú službu Rozhlasu a televízie Slovenska tvoria spravodajské, publicistické, dokumentárne, dramatické, hudobné, športové, zábavné a vzdelávacie programy, programy pre deti a mládež a iné programy, ktoré
a) sú založené na zásadách demokracie a humanizmu a prispievajú k právnemu vedomiu, etickému vedomiu a k environmentálnej zodpovednosti verejnosti,
b) poskytujú nestranné, overené, neskreslené, aktuálne, zrozumiteľné a vo svojom celku vyvážené a pluralitné informácie o dianí v Slovenskej republike i v zahraničí na slobodné utváranie názorov,
c) rozvíjajú národné povedomie a kultúrnu identitu obyvateľov Slovenskej republiky bez ohľadu na pohlavie, rasu, farbu pleti, jazyk, vek, vieru a náboženstvo, politické či iné zmýšľanie, národný alebo sociálny pôvod, príslušnosť k národnosti alebo etnickej skupine, majetok, rod alebo iné postavenie tak, aby tieto programy odrážali rozmanitosť názorov, politických,
náboženských, filozofických a umeleckých smerov a aby podporovali rozvoj občianskej a vedomostnej spoločnosti,
d) utvárajú podmienky na spoločenskú dohodu vo veciach verejných s cieľom posilniť vzájomné porozumenie, toleranciu a podporovať súdržnosť rozmanitej spoločnosti

Ondrej Gorod II.

---